ليک:  سليم شاه کاکاخيل يادګېرنهد مېدوسا کيسه يوازې د يونان افسانه نه ده، بلکې د انساني تمدن تکرارېدونکی جرم دی. د مېدوسا ناموس يې تار تار کړ، يعنې په زور او بې‌رضايتۍ يې جنسي تيری وکړ — rape. دا منطق يوازې افسانه نه دی؛ په ډېرو مذهبونو او دوديزو قوانينو کې ښځه د تيري قرباني…

ليک :  خان زمان کاکړ خان زمان کاکړ د مياشتنئ ليکوال يو داسې نوم دی چې نن پرې هم ليکوال وياړ کوی، او رحمت شاه سائل خو هغه غېږ ده چې ورک ياران پکښې ځانونه مومی،  د خان زمان کاکړ دا ليک دهغه سياسی مينې تعلق او تړون تجديد دی چې ليکوال ې د ځان…

پښتو ژباړه : ګل اکبر خان ناول: بدلون نهم باب دوهمه برخه چې اونومبيکو مړ شو نو هغه له ئي په باقاعده توګه کفن دفن ور نه کړه . اوکونکو يو بل حکيم سره رابطه وکړه څوک چې په ټوله قبيله کښې د اوګبانے ماشومانو د علاج درملنې د پاره ډير مشهور و . د…

ليک : افتاب سليم اخری برخه راز بابا به وئيل چې: «رازه! د رښتياؤ فصل زرغون به شيدا چې د لفظونو شهادت کرم» خو د رښتياؤ فصل لا اوس هم نۀ دے زرغون شوے، ځکه چې د عبدالولي خان پوهنتون، مردان، نه د يو سټوډنټ خواهش وۀ چې د “سليم راز شاعرۍ کښې ترقي پسندي”…

ليک : افتاب سليم دريمه برخه      راز بابا ژوند پرست وۀ او د ژوند د هر اړخ نه ئې خوند اخستلو ـ د فلمونو او سندرو شوق ئې هم لرلو ـ د هندوستان زاړۀ فلمونه به په دلچسپۍ کتل او زړې فلمي سندرې به ئې ډېرې په مينه اورېدلې ـ دلیپ کمار او نرګس…

ليک:  سليم شاه کاکاخېل دا د يونان د متهالوجی ٫٫مزهب،، بله قيصه ده چې يوه جينئ خدايانو څنګه سزا کړه او دا سزا تراوسه د انګازې په شکل کښې  روانه ده، اصل کښې د ښځې د اظهار په حق پابندی ده، چې زمونږ ټولنه کښې موجوده ده، ښځه به څه نه وای،بس خو څه وای…

پښتو ژباړه :  ګل اکبر خان ناول :  بدلوند نهم باب اوله برخه د اوکونکو په دريو ښځو کښې صرف ايګويفي دا جرأت لرلو چې د هغه په دروازه قدم کيږدي . ” ايزنما مري ” هغې په ژړغوني آواز کښې ووئيل او په دې لفظونو کښې د هغې د ټول ژوند غم او غميزه…

ليک : افتاب سليم دويمه برخه    د ډاکټر مطيع‌ الله ناشاد، طاهر اپرېدي او بابو فضل خالق سره د داجي د دوستۍ تړون ډېر مضبوط وۀ ـ طاهر اپرېدی ئې خالص، مخلص ادبي يار وۀ، او تر مرګه د دواړو د دوستۍ رشته د اولنيو ورځو په شان تازه او د خلوص نه ډکه…

ليک : افتاب سليم اوله برخه          شور او وراني به نۀ کوئ، داجي مو اودۀ دے ـ کۀ په شور مو راپاڅېدو، نو درته به بیا غصه وي. بې‌بې به راته هره ورځ هم دغه خبره کوله چې داجي به کله کور وۀ ـ خو ماشومتوب خو څۀ د بې پروايۍ او د بادشاهۍ…

ليک : سليم بنګښ تصوف ، عشق   او مقبوليت اخری برخه شا لطيف او  رحمان بابا   د تصوف شاعران دي او د وحدت الوجود نظريه لري خو د دوئي دواړو د سلسلې پته نۀ لګي  او دواړه پۀ عوامو کښې ډېر مقبول دي تر دي چې پۀ پښتونخوا کښې بۀ داسې ښځه يا نرينه…