ليک: پروفېسر ياسين اقبال يوسفزی شپږمه برخه باچا خان د انګرېز خلاف د عدم تشدد لار غوره کړه او دغه لار د ګاندهي هم وه ـ د بدهـ مت د پېروکارو د پاره دا لار ناشنا نهء وه خو پښتنو ته دا کار ډېر ګران وـ خو د باچاخان او ملګرو ئې دا ډېره عدم…
ليک: حسېن ننګيال روغانے اولنئ برخه نواب محمد شاه جهان خان لنډه پېژندګلو شاه جهان خان د دیر هغه نواب وو، چا چې د دیروجیانو پسمانده ساتلو لپاره هره حربه استعمال کړې وه. د انګریزانو په وړاندې یې خپل قوم جاهل او درندګان ثابت کړي وو. شپږ دیرش کاله یې دیروجیان د تعلیم، صحت او…
ليک: پروفېسر ياسين اقبال يوسفزی پنځمه برخه اوښیار قامونه د تاریخ نه ذدهکړه کوي او تاریخ ګواه دی چې خلق او ریاستونه په سوال ډوډۍ او دارو درملو له خېرات ورکوي، خو ازادۍ او حقونه خېراتي نه ورکوي ـ دا د زمونږ د پښتنو کمزوري وه د امیر عبدالرحمان خو انګرېز 1901 کښې پښتونخوا د…
ليکوال: ګل اکبر خان د ایران او اسرائیل تر منځ شخړه یوازې د دواړو ملکونو جیوپولیټیکل اختلاف نه دے بلکې دا د یو ژور تاریخي، تمدني، او فکري شخړې تسلسل هم دے چې د استعماري تیروتنو، تشدد، او استعمار ضد مزاحمت نه زیږیدلے دے . د دې شخړې د درک لپاره، د پسااستعماري مفکرینو فکرونه…
ليک: پروفېسر ډاکټر محمد زبېر حسرت د ادبياتو د تاريخ پاڼهد همېش خليل صېب چاپ آثار زمونږ مشرانو ليکوالانو ټول عمر د ادبياتو تاريخ او تنقيد په دې جزبه ليکلی دی چې راوان پښتانه ليکوالان او د ادب طالبعلمانو ترې وده ومومی او په دغه تسلسل هغوی وړاندې کار وکړی. زمونږ د مشرانو ليکوالانو دغه…
ليک: فېروزخان افريدی د استاد سعدالدین شپون ناول “د سمڅې یاران” دا ناول ما د راشد خټک په اردو ژباړلې لوستلې ؤ بیا وروستو مې په پښتو چې ولوست نو دغه لیک ته یې اماده کړم . د افغان نامتو لیکوال او پوهاند، استاد سعدالدین شپون تر ټولو ژور او اثرناکو ناولونو څخه “د سمڅې…
څلورمه برخه ليک: پروفېسر ياسين اقبال يوسفزی د پښتونخوا په مسئلو د پوهېدو د پاره به لږه د تاریخ نه ذدهکړه پکار وي ـ مونږ دېر لوې خلق یو او غلامي خو د پلار هم نه منو خو د پښتنو دا سیمه په (550 -330) قبل مسیح کښې د ایراني شهنشاهۍ برخه وه ـ سکندراعظم…
ليک: پروفېسر ډاکټر محب وزير د يو سياسي ګوند د سياست د پاره تر ټولو د مخه يو نظرياتي چوکاټ ډېر ضروري وي ، کوم کښې چې هغه سياست کوي . که نظرياتي چوکاټ ورسره نۀ وي نو د سياسي ګوند نۀ خو منزل معلوم وي او نۀ مزل . که نظرياتي چوکاټ ورسره نۀ…
