لیک: فېروزخان افريدی د يوې خبرې په جواب کښې تېره اونۍ په اروپا کښې مېشت یوې پښتنې مرمنې فرحت تاج یوه دعوی کړې وه چې د پښتو شاعرانو په قبایلي جهالت کښې ونډه یا د هغې بقول قبایلي جهالت ته پښتنو شاعرانو وده ورکړې د هغې په ځواب کښې یو څه په دې کالم کښې وړاندې…
ليک: حسېن ننګيال روغانے دویمه برخه د انګریزانو مخکې، خپل قوم وحشي او ناپوه ښکاره کول کله چې د دیر دریم نواب شاهجهان، د خپل ورور عالمزیب خان نه جندول قبضه کړل، نو د دهلي دورې ته لاړ او وایسراے هند ته یې د ملاکنډ ایجنسۍ د دورې بلنه ورکړه د دې دورې په موقع،…
ليک: پروفېسر ډاکټر محب وزير زمونږ د تنقيدي لهجې يوه ډېره زبان زد او مښلې شوې جمله ده“فلانے ډېر ښۀ شاعر دے يا ډېر ستر شاعر دے يا لوے شاعر دے” خو آخر ولې ښۀ شاعر يا ستر يا لوے شاعر دے؟ په دغه اړه هېڅ کوټلې پېمانه نۀ لرو . پوهېږم چې دا سوال…
لیک: پروفېسر ياسين اقبال يوسفزی اومه برخه د 1937 ووټونه د خدائي خدمتګارو په مرسته کانګرس وګټل او د باچاخان مشر ورور ډاکټر خان صېب کله چې کانګرس تقسيم ته غاړه کېښوده نو باچاخان ورته ووئيل چې مونږه مو لېوانو ته وغورزولو او داټپه ې د خپل ژوند او جدوجهد کتاب اخر کښې ليکلې دهد…
ليک: پروفېسر ياسين اقبال يوسفزی شپږمه برخه باچا خان د انګرېز خلاف د عدم تشدد لار غوره کړه او دغه لار د ګاندهي هم وه ـ د بدهـ مت د پېروکارو د پاره دا لار ناشنا نهء وه خو پښتنو ته دا کار ډېر ګران وـ خو د باچاخان او ملګرو ئې دا ډېره عدم…
ليک: حسېن ننګيال روغانے اولنئ برخه نواب محمد شاه جهان خان لنډه پېژندګلو شاه جهان خان د دیر هغه نواب وو، چا چې د دیروجیانو پسمانده ساتلو لپاره هره حربه استعمال کړې وه. د انګریزانو په وړاندې یې خپل قوم جاهل او درندګان ثابت کړي وو. شپږ دیرش کاله یې دیروجیان د تعلیم، صحت او…
ليک: پروفېسر ياسين اقبال يوسفزی پنځمه برخه اوښیار قامونه د تاریخ نه ذدهکړه کوي او تاریخ ګواه دی چې خلق او ریاستونه په سوال ډوډۍ او دارو درملو له خېرات ورکوي، خو ازادۍ او حقونه خېراتي نه ورکوي ـ دا د زمونږ د پښتنو کمزوري وه د امیر عبدالرحمان خو انګرېز 1901 کښې پښتونخوا د…
ليکوال: ګل اکبر خان د ایران او اسرائیل تر منځ شخړه یوازې د دواړو ملکونو جیوپولیټیکل اختلاف نه دے بلکې دا د یو ژور تاریخي، تمدني، او فکري شخړې تسلسل هم دے چې د استعماري تیروتنو، تشدد، او استعمار ضد مزاحمت نه زیږیدلے دے . د دې شخړې د درک لپاره، د پسااستعماري مفکرینو فکرونه…
